Ворожащею чащею
До бездуменой , бубенной
Да снимите же маски вы
Кто тебя да так ласково
Да послал этой дорогою
Растерять по пути чтобы многое
Да послал дорогою узкою
Горемычной, колокольной,русскою
Что б идти по этой дороженьке
К позабытому старому боженьке
Да до сблева до сглазу
Чтоб не так и не сразу
Чтоб в гнилые болота
Да чтоб в кривые ворота
Чтоб в колодец да сонный
Да чтоб до криков вороны
Чтоб в костяшках до хруста
Да в котомке не густо..
Что б идти по этой дороженьке
К позабытому старому боженьке
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Это очень интересно!
Это имитация старинных заговоров, приговоров, знахарских формул.
Очень интресно!
Молодец, автор!
Но вот только есть некоторые
замечания-нарушение ритма чувствутся некоторая небрежность иногда хотелось бы помелодичней"Да послал этой дорогою
Растерять по пути чтобы многое" -вот тут как-то не очень...
И еще режет ухо -Да до сблева до сглазу- грубовато
выходит из колорита..
А так очень интересно.
Есть и интересный скрытый смысл - намек на бывший
атеизм - посылали искать
боженьку в культе личности...
а потом во второй части - стремление идти смело в неизвестноть в познание самого себя и чтобы разочаровавшись вернуться к истинной вере...
желаю успеха
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
